(광고)🥚 인상주의 풍경화의 배경이 한국이라면?

• 동상(銅像)이몽 유물 수난시대
• 빨강과 주황 사이를 봐야하는 이유
• 현금 없는 세상은 편리하기만 할까
• 애교 권하는 사회

그림책을 읽어보신 적 있나요? 삶에서 방향을 잃고 헤매고 있는 기분이 들 때 위로가 될 만한 그림책이 있습니다. 주인공의 신비롭고 때로는 이상한 여정은 인생에 대한 수많은 비유와 상징이 담긴 이야기처럼 느껴집니다. 곱씹을수록 새로운 의미가 더해지고 가슴을 울리는 이야기를 통해 그림책 읽기의 재미를 느껴보세요. 자세한 내용은 아티클에서 확인해주세요.

긴 무명기간 끝에 꿈을 접기로 한 아티스트는 마지막 도전으로 오디션 프로그램에 출연합니다. 그런데 삶은 언제나 뜻밖의 궤도를 달리는 법, 그는 오디션에서 우승하며 음악의 꿈을 이룹니다. 독특한 음악 세계와 철학을 지닌 이승윤입니다. 이제 그는 단독 콘서트를 연일 매진시키며 사랑받는 가수가 되었습니다. 특색 있는 음악과 퍼포먼스는 눈과 귀를 사로잡습니다. 하지만 그것만으로 설명하기엔 뭔가 특별한 점이 있습니다. 견고한 세상 앞에 모두가 고개 숙일 때, 꼿꼿이 일어나 ‘아니’라고 말할 수 있는 사람, 이승윤의 이야기를 만나 보세요.

혹시 그런 상상 해본 적 있으세요? 반 고흐가 서울의 야경을 그리고, 모네가 우리나라의 정원과 연못을 그린다면 어떨지 하는 상상이요. 인상주의 화풍으로 우리나라의 풍경을 담는다면, 어떤 근사하고 매력적인 화면이 탄생할까요? 경성의 근대화를 풍경화에 녹여낸 김주경과 정겨운 시골 풍경을 매력적으로 구상한 오지호는 근대 서양의 미술 사조를 수용하며 우리나라의 모습을 담았습니다. 이 둘의 작품을 소개합니다.

부쩍 영감을 찾아다니는 사람이 많아진 요즘. 창조적인 아이디어는 어떻게 발현되는 것일까요? 창작자들에게 영감의 기원을 물어도 답은 비슷합니다. 일상에서 우연히, 매일 반복하는 소소한 루틴에 의해, 때로는 타인과의 대화 속에서 힌트를 얻는다고요. 그림책 작가 이자벨 심레르는 고유의 서사와 삽화를 통해 아이디어를 발견하는 과정을 전합니다. 그의 신작 『아이디어: 창작을 만드는 작은 동물들』을 만나 보세요.

잊을 만하면 누군가 공원의 동상을 파괴했다는 뉴스가 나옵니다. 마음에 안 든다는 이유로 유물을 훼손하는 행위는 해마다 반복되고 있는데요. 더 오랜 역사만큼 더 많은 유물을 보유한 해외에서는 역사적·교육적 가치를 지닌 유물을 훼손하는 행위를 막아야 한다는 논의가 꾸준히 있어왔습니다. 유물을 바라보는 인식은 어떻게 다르며, 달라지게 된 이유는 무엇일까요?

‘여기 판다, 원숭이, 바나나가 있습니다. 이중 관련 있는 것 두 개를 묶어보세요.’ EBS 다큐프라임 ‘동과 서’에 소개된 실험입니다. 이 실험에서 대체로 동양인은 원숭이와 바나나를, 서양인은 판다와 원숭이를 하나로 묶었습니다. 동양인은 대상 간의 관계를, 서양인은 대상들의 속성을 중시한다는 점을 보여주지요. 거꾸로 하면, ‘분류’에는 반드시 분류 주체의 인식적 틀이 선행한다고도 할 수 있습니다. 분류체계가 호명하는 것과 감추는 것은 무엇일까요.

지난 일주일 동안 여러분은 현금과 카드를 몇 대 몇의 비율로 사용했나요? 스마트폰을 활용해 유형의 결제 수단을 아예 쓰지 않았을지도 모르겠습니다. 플라스틱 카드와 모바일 결제 시스템의 등장으로 현금 없는 사회가 되어가고 있는 지금, 누구도 이 엄청난 편리함에 대해 이의제기할 순 없을 텐데요. 현금 없는 사회는 과연 긍정적이기만 할까요? 결제 수단이 가지는 중요한 의미는 무엇일까요.

K-콘텐츠 속 한국의 애교 문화는 오래전부터 서구인의 도마에 종종 오르곤 했습니다. 최근에는 걸그룹을 넘어, 남자 연예인들에게도 애교를 요구하는 분위기가 대두되고 있는데요. 애교를 거부하는 경우, 마치 직무 유기처럼 남녀 할 것 없이 비난 여론의 대상이 되기도 합니다. 우리는 왜 성인이 인위적으로 어린아이처럼 굴며 귀엽길 바라는 걸까요? 성인의 애교를 탐닉하는 우리의 심리에 감춰진 문화적 코드를 파헤쳐 봅니다.